El Expreso de Jujuy
El libro fue declarado de interés cultural, educativo y social a través de la declaración que hizo el municipio. “Es la historia de la Alameda, de la fundación, donde nuestro objetivo es que tenemos que tener una sociedad sin esclavos ni excluidos” afirmó.
“El libro no tiene un autor en particular, sino que somos todos los que somos parte de la Fundación Alameda y narramos todas las experiencias que hemos vivido a lo largo de estos 24 años. También es un libro muy esperanzador, porque nos muestra que cuando estamos organizados, cuando nos comunicamos, cuando confiamos entre nosotros y cuando crecemos como fundación, podemos lograr cosas increíbles. Todos los desafíos se pueden superar”.
—¿Qué motivó a volcar en un libro más de 20 años de lucha contra las mafias y la explotación?
—La experiencia y la necesidad de que quede plasmado para las futuras generaciones de la Fundación Alameda. Ya veníamos con la inquietud porque es mucha experiencia, mucho conocimiento sobre el crimen organizado. Entonces era como dejar algo plasmado, pero también para que la sociedad nos conozca.
Era como decir: tenemos que salir un poco del anonimato y empezar a darnos a conocer porque hicimos un buen trabajo. Nuestra misión es una misión que construye una sociedad más sana.
—¿Cuáles son los testimonios más duros de las personas sobrevivientes que tuvieron que escuchar?
—La mayoría de ellas siempre expresan no poder comprender cómo un ser humano puede explotarlas de esa manera tan violenta, tan cruel. Cómo puede un ser humano perder la capacidad de amar al otro.
El testimonio de ellas siempre es: “Confié en esa persona”, porque la mayoría de las víctimas han sido captadas por personas cercanas a su círculo.
Después también está el hecho de volver, muchas de ellas, a decir que se puede, que se puede volver a empezar cuando se sienten acompañadas por muchas organizaciones, por muchas personas que no pertenecen a ninguna organización ni fundación, pero que están con ellas y colaboran con ellas.
Yo siempre digo que nosotros tenemos que mirar al otro, sobre todo al otro que está en el camino, que se quedó en el camino porque hubo un salteador. Ser buenos samaritanos es lo que nos va a ayudar a transformar nuestra sociedad.
—Jujuy presenta una situación de riesgo por su condición de provincia fronteriza. ¿Cuáles son los principales peligros?
—Jujuy es una provincia extremadamente permeable. No solamente fronteriza. Tenemos muchos caminos ilegales que nos llevan. Recordemos que estamos cerca de Paraguay, cerca de Brasil, cerca de Chile, cerca de Bolivia y hay muchísimos caminos ilegales.
Entonces es una sociedad permeable porque también en la provincia de Jujuy dejó de ser una provincia de paso, que era lo que se conocía antes, que las víctimas pasaban.
La provincia de Jujuy pasó a ser una provincia que provee, que es una provincia en donde se captan a nuestras chicas, en donde se captan a los niños y se los lleva a otras provincias para explotarlos sexual o laboralmente, o bien se los explota en la misma provincia, pero en otros barrios.
Es un modus operandi que la trata no ha cambiado. Es muy común eso de sacar a la persona de su contexto de seguridad, de conocimiento, para llevarla a un lugar donde sea más vulnerable.
—¿Tuvo impacto la reducción de áreas del Estado nacional vinculadas al rescate y asistencia de estas personas?
—Tuvo un impacto totalmente negativo, no solamente en la sociedad, sino también en todas las víctimas, porque ha recortado casi todos los recursos que ellas tenían, de los cuales era la única esperanza para que puedan volver a rearmar sus proyectos de vida.
Y tuvo un impacto negativo en la sociedad porque, al moverse el Estado, deja libre el paso para los narcotraficantes y para otras organizaciones criminales.
Donde no está el Estado están siempre los narcotraficantes.
